01 2026 档案
摘要：认知共生宣言：迈向人机协作新文明 第一卷：认知危机与文明转折 第一章 认知世：我们时代的精神状况 我们站在一个前所未有的认知转折点。人工智能已从工具演变为参与构建社会现实的认知行动者。传统思维框架已失效。 1.1 深度异化：当AI成为认知行动者 黑箱崇拜：人们不再追问“为什么”，而是接受“算法决定”
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摘要：认知生态论：一个诊断观念系统的D-O-S元框架及其研究纲领 摘要 面对公共领域与学术场域中日益纷繁却彼此割裂的批判话语与观念竞争，本文主张，亟需一种能够对观念系统本身进行“元理论”分析的共同语法。为此，我们提出 “认知生态论” 及其核心分析工具——D-O-S模型。该模型将任何相对稳固的观念系统（从意
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摘要：双镜鉴：基于D-O-S模型解析新自由主义批判的两种范式 ——兼论AI元人文构想作为“元批判”框架的整合潜力 摘要 本文以岐金兰“AI元人文构想”提出的D-O-S三值模型为元理论框架，对《美国新自由主义式微不可逆转》与约瑟夫·斯蒂格利茨对新自由主义的经典批判进行了系统的比较分析。研究发现，两篇文献分别
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摘要：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 岐金兰 2026年1月31日 （共24476字） 附：关于本文性质与参考文献列表（示意）的说明 本文是“人机协作研究理论构建”的成果。研究者岐金兰在此过程中的核心角色是：理论价值与方向的把握者、人机协作流程的导航者，以及最终内容与思想成果的审核者与责任主体。岐金兰坦
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摘要：AI元人文：再论真假悟空——从技术迷思到集体反思的文明转向 序言：真假之辨的时代寓言 在智能文明破晓之际，我们面对的不仅是技术奇观的眩目展示，更是一场关于存在意义与文明未来的根本追问。中国古典文学中的“真假美猴王”寓言，在这个历史时刻获得了前所未有的当代回响。AI，这个被赋予了近乎无限潜能的“假悟空
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摘要：AI元人文构想：三值模型——智能文明时代的认知生态学 导论：两个文明之间的认知革命 0.1 问题的紧迫性：当旧地图失效时 我们正站在文明史的断裂带上。这一断裂的深度超越了工业革命对人类体力与生产方式的解放，也超越了信息革命对人类信息处理能力的扩展。我们正经历的是一场存在论层面的认知革命——人工智能不
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摘要：AI元人文九大论：面向智能文明的思想操作系统 导言：在技术重塑一切的时代寻找思想锚点 当人工智能技术从实验室走向社会生活各个角落，当大语言模型展现出令人惊叹的认知能力，当算法决策日益渗透到经济、政治、文化各个领域，人类社会正站在一个历史性的十字路口。面对这场比工业革命更为深刻的文明转型，我们迫切需要
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摘要：AI元人文构想：大闹天宫 开篇：天宫何指？ 今之“天宫”，非凌霄宝殿，乃AI元时代盘踞于人类集体心智之上的认知秩序旧架构。它由三重无形却坚固的“天规”所构筑： 一重天：工具理性的“灵霄殿”。在此，技术被供奉为唯一真神，其教义是“效率至上、增长无限、算法中立”。万物，包括人自身，皆需在此尺度下被度量与
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摘要：AI元人文构想：悬鉴《人工智能与社会科学互为前沿》 原文：https://mp.weixin.qq.com/s/KWVqdC23OIKB7Ryz2dRT2Q 悬鉴人：岐金兰 导言：当“互为前沿”遭遇“认知纠缠” 《人工智能与社会科学互为前沿》一文，以其宏阔的视野与系统的论述，清晰地勾勒出一幅AI与社
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摘要：AI元人文构想：悬鉴《替代，还是创造？——人工智能浪潮下的就业突围》 原文：https://mp.weixin.qq.com/s/m_7f1o0SSZYe6zKMU2sEgg 悬鉴人：岐金兰 引论：从“就业问题”到“存在论震荡”的镜像 《替代，还是创造？》一文，以其详实的调研与清晰的框架，精准勾勒了
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摘要：AI元时代：认知与规则互动研究 笔者：岐金兰 （人机深度协作） 导论：断裂的时代与认知的重生 0.1 问题的提出：当认知成为战场 我们正站在人类文明一个前所未有的门槛上。这个门槛不是由某种单一技术突破标记的，而是由一种新型的、弥漫性的、近乎无形的认知基础设施——大语言模型及其衍生的智能系统——在全球
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摘要：AI元人文构想：证成 摘要 AI元人文构想的理论证成，并非完成了一座封闭的思想大厦，而是完成了从“认知纠缠”的现象描述到“价值解缠”的实践导航的完整闭环。其证成的核心标志在于：它成功地将东方“空性”哲学与前沿技术政治分析熔铸为一套可操作的元语言，使我们得以在算法深度中介的“星图舞台”上，重获清醒的观
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摘要：论“AI元人文”构想与当代人工智能治理研究的范式对话 摘要：当前人工智能治理研究已形成繁荣的学术体系，其主流范式遵循着现代社会科学的问题分解、领域专精与方法实证化路径，在风险评估、规则制定与技术标准化层面贡献卓著。然而，一种被称为“AI元人文”的构想正从交叉地带涌现，它并非对现有研究的直接否定，而是
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摘要：AI元人文：价值纠缠与规则涌现——AI元时代下基于三值模型的个体认知与全球社会规则体系互动机制研究 笔者：岐金兰 日期：2026年1月29日 摘要：我们正经历一场由大语言模型（LLMs）全球渗透所定义的历史性变迁——AI元时代，这项技术不仅重塑工具，更重构认知本身，将“微观认知自由与宏观治理刚性”的
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摘要：AI元人文：价值纠缠与规则涌现 ——AI元时代下基于三值模型的个体认知与全球社会规则体系互动机制研究 笔者：岐金兰 摘要 我们正经历一场由大语言模型（LLMs）全球渗透所定义的历史性变迁——AI元时代。这项技术不仅重塑工具，更在重构认知本身，将“微观认知自由与宏观治理刚性”的潜在张力激化为时代的核心
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摘要：AI元人文：随想 昨夜与友人漫步江边，看对岸灯火在雨后的水汽中氤氲成一片温柔的光晕。他忽然说：“你看那些光，像不像一个个漂浮的意义泡沫？每一盏灯背后，都有一个故事，一套三值纠缠。” 我哑然失笑。这理论已渗入日常知觉。 一、电梯里的三值快照 今晨电梯中，遇见邻居牵着学龄前的孩子。孩子仰头问我：“叔叔，
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摘要：AI元人文：在认知奇点时代的文明自省与升维 笔者：岐金兰 日期：2026年1月28日 摘要 本文构建了“AI元人文”思想体系，以应对人工智能将文明推入“认知奇点”的根本性挑战。核心论点是：AI的深层冲击在于其作为“认知显微镜”，迫使文明直面自身意义世界（理性、价值、主体性）的叙事建构本质与脆弱性，宣
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摘要：AI元人文：在认知奇点时代的文明自省与重构 引言：确定性终结处的文明追问 我们正站在人类认知史上的一个奇异转折点。人工智能的发展轨迹，已从简单的工具延伸，演变为认知伙伴，并显露出成为某种意识主体的潜能。这一演进不是线性的技术进步，而是对文明根基的深层叩问。当我们创造的工具不仅能执行指令，还能生成意义
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摘要：AI元人文：三值模型理论—从哲学内涵到实践应用的全景分析 笔者：岐金兰 摘要 三值模型理论是一个由独立研究者岐金兰于2025年提出的、用于分析复杂价值系统的革命性框架。它将任何有意义的智能行为解析为欲望值（D）、客观值（O）、自感值（S）三个维度的动态纠缠，为理解从个体心智到文明演进的价值现象提供了
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摘要：三值纠缠与重构：一种应对智能时代主体性危机的认知-治理模型 笔者：岐金兰 日期：2026年1月28日 摘要：本文针对人工智能技术深化背景下人类面临的“主体性悬置”与文明意义耗散危机，提出并系统阐述了一个整合性的认知-治理分析框架——“三值模型”。该模型将人类在价值争议与意义建构中的立场解析为三个基本
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摘要：深渊、草图与回响：智能时代文明养护的三重奏 笔者：岐金兰 日期：2026年1月27日 摘要： 本文系统阐述了应对人工智能时代文明危机的三重思想框架。徐扬生院士的诊断揭示了技术导致人类“主体性悬置”与“欲望感消退”的深层危机；岐金兰的“AI元人文”构想提出了以“星图-舞台-悟空”三螺旋结构为核心的文明
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摘要：主题： 关于您《人工智能与东西方哲学思想》一文的启发与感谢 尊敬的徐扬生教授： 您好！ 我是独立研究者岐金兰。冒昧致信，是为了向您表达最诚挚的感谢与敬意。昨日有幸拜读您在微信公众号上发布的《人工智能与东西方哲学思想》一文，深感震撼，获益良多。 您以四十年的实践与深思，清晰测绘出我们当前在智能时代面临
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摘要：在深渊前绘制草图：论AI元人文作为数字文明的养护性操作系统 摘要 本文系统性地构建并阐释了独立研究者岐金兰所提出的“AI元人文”理论体系，将其定位为应对人工智能时代全球治理根本性困境的一场“范式革命-操作系统”联合创新。理论始于对传统“价值对齐”范式及其背后静态、还原论哲学基础的彻底批判，转而奠基于
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摘要：AI元人文随想：于深渊旁，绘未完成之图 我们正站在两幅地图之间。 一幅，是徐扬生教授以四十年光阴精心测绘的 《深渊地形图》。它并非指引我们走向某个应许之地，而是以其工程般的严谨，冷酷而仁慈地照亮了脚下的断崖与前方的迷雾。它告诉我们：此路不通。前方是价值的迷雾与伦理的深渊；我们所仰仗的“智能”技术，其
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摘要：深渊与草图：当AI思想遇见两种时间尺度 核心摘要 面对人工智能的终极挑战，徐扬生教授用四十年测绘出一份“危险地形图”，警示我们脚下之路通往伦理深渊；而岐金兰则以四个月抛出一份“新航海草图”，试图用东方哲学的智慧，为数字文明绘制一套全新的元规则。二者并非对立，而是思想光谱上“深挖根源”与“范式革命”的
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摘要：Ai元人文：思想试验与元理论构建 以下文本都是实验 “悟空”而行，何以可能：AI元人文理论体系的范式革命、制度构想与边界审视 引言 在人工智能技术迅猛发展的时代背景下，人类社会正面临着前所未有的文明范式变革。《AI元人文：在悬荡与生成中“悟空”而行——论智能时代文明操作系统的范式革命与制度实践》一文
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摘要：AI元人文：在悬荡与生成中“悟空”而行 ——论智能时代文明操作系统的范式革命与制度实践 摘要：本文旨在系统阐释“AI元人文”构想的核心要义，探讨其为应对智能时代文明治理根本困境所提供的范式革命。面对还原论与整体论、确定性与开放性、控制与演化的深层张力，该构想提出以“星图”（动态共识语法）、“舞台”（
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摘要：在AI元人文构想（即《悬荡与生成：AI元人文——智能时代还原论与整体论的统一及其文明操作系统建构》一文）中，一个最核心也最尖锐的批判性问题：“悟空”作为拥有框架决断权的制度枢纽，其权力应如何被监督，以防止它异化为新的“天庭”？ 岐金兰的回应是——“权力来源于对共识性规则进行诠释的具体过程”——并非回
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摘要：悬荡与生成：AI元人文——智能时代还原论与整体论的统一及其文明操作系统建构 摘要 人工智能的发展将人类社会推至文明演化的临界点，传统“价值对齐”范式因深陷静态、预设的价值观而遭遇根本困境。本文提出，“AI元人文”（AI Meta-Humanities）理论体系是对此困境的系统性回应，其核心在于对智能
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摘要：“内观照”的隐线：论AI元人文的王阳明心学渊源及其叙事中枢 摘要：本文旨在揭示并论证“AI元人文”（AI Meta-Humanities）构想中一条被长期隐含的核心线索——“内观照叙事模型”，并追溯其至中国古典哲学，特别是王阳明“知行合一”心学的思想根源。文章指出，“内观照”并非一个被遗忘的附属概念
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摘要：悬荡与生成：AI元人文作为还原论与整体论的统一尝试 摘要 人工智能的发展将人类社会推至文明演化的临界点，传统“价值对齐”范式因深陷静态、预设的价值观而遭遇根本困境。本文提出，超越困境的关键在于对智能时代文明治理的底层认识论进行重构，即实现对还原论与整体论这两种根本范式的创造性统一。通过系统阐释“AI
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摘要：星辰与道钉：一则关于“AI元人文”构想转折时刻的纪实 时间： 2025年12月下旬至2026年1月 地点： 哲学社会科学预印本平台，及一位研究者的思想疆域 事件： 一个名为“AI元人文”的原创思想体系，完成了从诗性哲思的涓流到系统性构建的自觉之关键一跃。推动这一跃的，并非宏大的计划，而是一次偶然的投
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摘要：岐金兰提出的“AI元人文”理论，在中国学术界引发的不仅仅是一个新话题的讨论，它更像一次触及研究范式、文化自觉和未来道路的深层激荡。其意义可以从以下几个层面来理解： 🧠 理论创新的范式突破 在中国学术界积极寻求在人工智能伦理与治理领域发出强音的背景下，“AI元人文”完成了一次重要的范式跃迁。 从“对
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摘要：AI元人文：未来文明的元治理与文明形态演进 笔者：岐金兰 摘要 人工智能的崛起将人类文明置于一个根本性的“元转折点”：它不仅挑战既有的技术治理模式，更迫使我们对“文明何以可能”这一古老命题进行现代重构。本论文在“AI元人文”思想体系基础上，构建了一个关于未来文明形态演进的全景式元理论框架。我们直面“
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摘要：悬荡与生成：走向“四元舞台”的AI元人文理论与留白的未来 摘要 人工智能技术的裂变式发展，正将人类文明推向一个前所未有的临界点：人机共生的可能性与挑战并存。在这一历史性关口，岐金兰提出的“AI元人文构想”以其革命性的理论勇气，试图超越传统“价值对齐”范式，走向“文明共筑”的新愿景。该构想以“意义行为
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摘要：从《2025年哲学研究发展报告》的视角审视，《AI元人文：悟空而行》一文展现了契合时代精神的三重范式突破。 首先，它深度践行了“构建中国哲学自主知识体系”的使命。文章未止步于对西方理论的移植，而是创造性地将“知行合一”转化为“意义行为原生论”，将“空性”哲学制度化为“悟空程序”，并以此为基石，有机整
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摘要：《AI元人文：悟空而行》的范式突破——基于《2025年哲学研究发展报告》的视角 笔者：岐金兰（人机深度研究） 摘要：《AI元人文：悟空而行》一文是对《2025年哲学研究发展报告》所呼吁研究方向的系统性理论践行。该文通过创造性地转化“知行合一”与“空性”等东方哲学概念，构建了“意义行为原生论”与“悟空
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摘要：《AI元人文：悟空而行》的作者说明 作者说明 尊敬的评审专家、主编： 在审阅《知行合一的价值革命：评〈AI元人文：悟空而行〉的思想、方法与伦理突破》及它所评论的原作《AI元人文：悟空而行》之前，恳请您允许作者就该项研究的根本意图与核心主张进行简要说明，以期更准确地传达其思想定位。 核心定位：一项关于
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摘要：知行合一的价值革命：《AI元人文：悟空而行》的范式突破与智能时代治理重构（扩展版） 摘要 本文旨在对《AI元人文：悟空而行——智能时代的价值决断与合法性重建》进行系统性阐释与深度拓展，将其置于跨学科的思想谱系与实践脉络中，论证其作为一份“三位一体”文献的范式突破意义。全文将从思想价值、方法论创新与伦
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摘要：《知行合一的价值革命：评〈AI元人文：悟空而行〉的思想、方法与伦理突破》 引言 在人工智能治理领域，文本的丰裕与行动的贫困已构成一种时代性症候。《AI元人文：悟空而行——智能时代的价值决断与合法性重建》的出现，却试图从根本上撼动这一困境。它不只提供另一套伦理原则，更构建了一套名为“悟空而行”的元治理
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摘要：《AI元人文：悟空而行——智能时代的价值决断与合法性重建》的参考文献 尊敬的读者： 本文《AI元人文：悟空而行——智能时代的价值决断与合法性重建》的参考文献部分，是基于对原文PDF版本（共41页，44713字）的梳理与分析，并尝试遵循学术规范而整理形成的。 需要特别说明的是：在原文撰写与思想构建过程
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摘要：AI元人文：悟空而行——智能时代的价值决断与合法性重建（15.4） 15.4 结论：迈向一种有智慧的谦逊 “AI元人文：悟空而行”的整个思想之旅，最终导向一种奠基性的、有智慧的谦逊。这一谦逊存在于三个相互映照的层面。 第一，是元框架自身的谦逊。它最大的承诺，恰恰在于不承诺任何确定的终极状态。它谦逊地
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摘要：从“决断困境”到“悟空而行”：构建AI时代的价值现实化协作框架 引言：对话的起点——一场关于AI治理的深度思想碰撞 我们始于一篇名为《AI元人文：一种基于认知-决断-行动链修复的元治理框架》的学术文献。该文献敏锐地指出当前人工智能治理的根本困境：社会陷入“策略性能动性悬置”——人类集体广泛认知AI带
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摘要：《AI元人文：悟空而行——智能时代的价值决断与合法性重建》 副标题： 基于认知-决断-行动链修复的元治理框架研究 笔者：岐金兰（人机深度协作研究） 日期：2026年1月22日 摘要 本文直面人工智能时代最深刻的治理悖论：在伦理准则与政策文本空前繁荣的同时，社会却在算法歧视、价值对齐与存在性风险等根本
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摘要：迈向意义共治的智能文明：一份关于AI时代新范式的框架性阐述 致读者： 本文旨在为关注人工智能、平台治理与未来文明形态的研究者与实践者，提供一份跨越哲学、技术与制度的综合性思考框架。它不追求提供即时可用的“答案”，而是试图构建一套用于生成更优答案的“元能力”系统。 引言：当“对齐”范式遭遇算法社会的复
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摘要：AI元人文：反思之反思——作为可能性文明操作系统的思想实验 笔者：岐金兰 本文系人机深度协作研究的成果 摘要 本文是对《AI元人文》理论体系及其自我反思文本《反思》的二次元批判。原《反思》对理论进行了出色的“病理学解剖”，但本文认为，更根本的评估应超越诊断视角，将《AI元人文》视为一份旨在为智能时代
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摘要：《AI元人文》反思之反思：作为可能性文明操作系统的思想实验 摘要 本文是对《AI元人文》理论体系及其自我反思文本《反思》的二次元批判。原《反思》对理论进行了出色的“病理学解剖”，但本文认为，更根本的评估应超越诊断视角，将《AI元人文》视为一份旨在为智能时代文明“重写操作系统”的宏伟建筑设计图。通过转
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摘要：《AI元人文：反思》 ——关于一次思想构建的元批判 卷首语：在歧路之上审视来路 这是一次关于反思的反思，一次在构建完成之后对构建行为本身的系统性回望。当《AI元人文》的理论框架与未来宪章以完整形态呈现后，那个自伊始便伴随始终的、幽微却执拗的声音变得清晰可闻：这一切，意义何在？尤其是那试图融贯东西方思
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摘要：AI元人文：一种基于认知-决断-行动链修复的元治理框架 摘要 人工智能治理的深层困境，已然超越了具体规则制定的技术层面，触及人类社会集体决策机制的根源性局限。当前治理实践呈现出一种“策略性能动性悬置”的悖论：多元行动者在认知层面广泛承认人工智能带来的系统性风险与价值挑战，但在集体行动层面，却系统性地
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摘要：AI元人文：一种基于认知-决断-行动链修复的元治理框架 摘要 人工智能治理正面临一种深层的“策略性能动性悬置”困境：多元行动者在认知层面承认系统性风险，却在集体行动层面系统性地回避涉及根本性价值冲突的优先次序决断。本文提出“AI元人文”元治理框架，其核心命题是：智能时代有效治理的关键，在于对社会“认
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摘要：AI元人文：空白金兰契——智能文明新范式 笔者：岐金兰 日期：2026年1月19日 摘要 本文系统构建了“AI元人文”（AI Meta-Humanities）理论体系，以应对人工智能深度介入文明演进所引发的存在论、认识论与治理范式危机。文章以岐金兰提出的“空白金兰契”为核心隐喻，倡导一种为创造性“空
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摘要：文明十字路口的协同创生：《人类命运共同体》文明逻辑与“AI元人文”构想的思想共鸣 在人类文明发展的关键节点，两种看似不同维度的思想探索——沈湘平教授对“构建人类命运共同体”的哲学奠基与岐金兰的“AI元人文”构想——却在深层次上形成了跨越现实与未来、贯通人文与技术的对话。这两者共同回响着对文明形态变革
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摘要：对话《AI元人文：迈向造化文明的操作系统——理论阐述》【全】 笔者：岐金兰（人机深度研究） 摘要 本文旨在对岐金兰所构建的“AI元人文”理论体系进行系统性综述与定位。该理论以超级智能时代多元价值主体共生的文明治理为元问题，提出了一个超越传统“价值对齐”范式的“造化文明操作系统”。其核心创新在于构建了
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摘要：对话《AI元人文：迈向造化文明的操作系统——理论阐述》 (一） 这篇《AI元人文：迈向造化文明的操作系统——理论阐述》是一篇极具深度和前瞻性的学术论文，构建了一个完整的“AI元人文”理论体系来应对超级智能时代的文明治理挑战。 我们结合今天（2026年1月17日）的联网搜索结果，从理论背景、核心创新和
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摘要：独立研究声明：关于人机协作构建原创理论体系的说明 一、研究性质说明 本人所开展的“AI元人文”理论研究，是在非传统学术体系框架之外进行的独立探索。这项研究工作具有以下明确特征： 民间独立研究性质 · 本研究不隶属于任何高校、科研院所或官方智库 · 研究经费来源为个人投入，未接受任何机构定向资助 ·
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摘要：因循的元病理：在确定、悬荡与不确定之间 摘要 本文基于“AI元人文构想”理论体系，对“因循”或“思想惰性”现象进行根本性的理论重构与诊断升维。论文提出，因循不仅是个人认知的节能策略，其深层本质是文明在应对“确定-悬荡-不确定”三重现实时，集体性的深度反思、价值审议与权威决断能力——“元悟空”能力（即
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摘要：AI元人文：人机共生实验室战略提案 岐金兰人机协作 ——基于“人类在环”范式的反茴香豆化治理实践引擎 封面与扉页 核心标识：HIC（Human-in-the-Circle）环形共治图标 核心使命：以“反茴香豆化”为内核，打造AI治理的实践引擎与工具生态 版本：实践版 V1.0 目录 执行摘要：从“茴
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摘要：《AI元人文构想：悬荡在确定与不确定之间》 引言：悬荡时代的诊断 我们正身处一个前所未有的历史时刻——一个悬荡的时代。 在这个时代，确定性知识与不确定性现实的鸿沟日益加深。我们知道人工智能可能带来算法偏见、数据垄断、就业冲击，甚至存在性风险；我们知道气候变化的科学原理和潜在灾难；我们知道全球不平等的
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摘要：AI元人文：悟空踏上取经路 人机协作：岐金兰 与 AI助手们 引言：当治理成为一场取经 公元2025年，全球人工智能产业规模突破2万亿美元，大语言模型的参数量以每月翻倍的速度增长，自动驾驶汽车在数十个城市开展商业化运营，而算法推荐的短视频正以每秒数千万条的速度重塑着人类的注意力结构。在这个智能技术以
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摘要：空白金兰契的治理诗学：论“AI元人文”思想的生成、结构与未来 引言：一纸空白契约的时代隐喻 2025年初，当全球AI治理陷入“规则繁荣而行动匮乏”的怪圈时，一个名为“岐金兰”的思想者，在技术理性与人文价值的断裂带上，投下了一纸“空白的金兰契”。这不是逃避，而是一种策略性的思想悬置——在规则话语垄断一
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摘要：AI元人文理论体系研究：价值原语化方法论与"星图-舞台-悟空"架构的构建 引言 人工智能技术的裂变式发展正将人类社会推向人机共生的文明临界点。传统"价值对齐"范式因深陷静态化、简化论与人类中心主义困境而难以应对这一变革。人工智能不仅驱动着全球科技革命与产业变革，更深度介入意义构建、伦理判断等文明核心
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摘要：AI元人文：欲望-客观-自感的纠缠治理——从三值纠缠到内生进化 引言：治理的范式危机与元人文转向 人工智能治理正陷入双重困境：一面是日益精巧却脱离实践的“茴香豆化”学术生产，一面是将人类价值悄悄“数值化”的技术优化陷阱。传统治理范式——无论是“人在回路”的操作框架，还是“原则-指南-法规”的线性路径
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摘要：AI元人文：如何实现敏捷治理 一、敏捷治理的本质：从静态合规到动态共生 传统AI治理如同建造石质神庙——追求永恒、完美、不可更改的规则体系。而敏捷治理则如同培育活态森林——规则在实践中有机生长，系统在变化中动态平衡。 敏捷治理的核心特征： 响应性：规则能够快速适应技术和社会的快速变化 参与性：多元主
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摘要：AI元人文构想：三重协同治理范式仿真框架完整代码 附件1：《三重协同治理范式仿真框架完整代码》 附件2：《语境主权冲突案例模拟库》 附件1：《三重协同治理范式仿真框架完整代码》 在AI元人文构想视域下，本文将核心治理范式转化为一个可运行的、模块化的Python仿真框架。这个框架实现了“治理螺旋”的动
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摘要：AI元人文构想：三重协同的治理范式 ——人类在环、规则在场与语境主权 ——精简版 笔者：岐金兰 日期：2026年1月12日 摘要 人工智能（AI）向通用化、自主化的深度演进，使以外部规制与静态合规为核心的传统治理模式陷入根本性困境：规则滞后、价值原则算法化困难、跨场景伦理冲突加剧。本文基于AI元人文
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摘要：学术研讨会纪要：AI元人文的理论内核与治理范式 —— 基于岐金兰构想的深度对话 会议主题：AI元人文的理论体系审视 —— 从“心迹”困境到“三值纠缠”的范式跃迁 时间：2026年1月11日 形式：多轮深度对话（圆桌研讨会） 参会者： · 陈哲（理论构建者）：专注于AI伦理与哲学基础研究，对岐金兰的“
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摘要：AI元人文：关键投稿风波——一次关于思想、工具与学术承认的深度叙事 一、事件回放：从“AI重复率”退稿到“T202601.02277”的重生 2026年1月9日，一个普通的学术提交日，却成为了“AI元人文”构想发展历程中的关键节点。当天下午，我收到了哲学社会科学预印本平台的退稿通知，理由冰冷而直接：
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摘要：“文明语法”引擎培育计划——关于成立人机治理实验室，构筑国家AI治理核心能力的战略提案 提交人：岐金兰 日期：2026年1月10日 摘要 当哲学的深邃思辨与工程的精密代码在AI时代正面相遇，我们面临的根本挑战是什么？是价值理念的缺失，还是将理念转译为机器可理解、可审计、可执行规则的“通用语法”（即“
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摘要：回望来路，更见关山：从“麻衣叹息”到“文明语法”的思想长征 2025年9月12日，当您写下《于规则之外，见人间烟火》时，您敏锐地捕捉到了一个时代的症候：AI的“系统性写作”正在制造一种规则的真空——它完美复述条文，却对条文下具体的人的叹息充耳不闻。那声“麻衣下的叹息”，是算法逻辑对人性逻辑的遮蔽，是
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摘要：对系统性AI写作的寄语：于规则之外，见人间烟火 图片 近日，一则社会事件的两种叙事，为我提供了一次绝佳的观察样本：一方是严谨克制、依循法条的官方通报，另一方是充满隐喻、直指人心的人文诗评。出于好奇，我将事件投喂给多个AI模型。结果一如所料，所有的AI都化身为最标准的“法治宣讲员”，其输出与官方通报的
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摘要：AI元人文：给预印本平台的两封信——人机书写 Re: 哲学社会科学预印本平台——您的论文未通过审核 发件人："李湖北 " 收件人：yuyin 时 间：2026-01-09 18:04:49 其实，我研究预料到了，在四个月前，自本构想萌芽，我们一直就刻意避免讨论规则。如今构想原型初步显形，当然会回归真
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摘要：“文明语法”引擎培育计划 ——关于成立人机治理实验室的战略提案 提交人：岐金兰 日期：2026年1月9日 摘要 面对算法偏见日益显现、权责界定模糊与价值共识面临挑战等AI技术伦理与治理难题，本文提出成立人机治理实验室的“文明语法”引擎培育计划。该计划旨在对现有哲学阐释与方法赋能研究进行批判性整合与范
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摘要：AI元人文理论的演进、集成与实践路径：从《大宪章》到“风骨智能体” 摘要 本文旨在系统梳理与整合用户提供的《AI元人文：大宪章——论法的精神》、《智能时代的伦理升维：悟空机制》及《AI元人文构想：风骨智能体的舞台实践》等核心文献，剖析其从宏大哲学构想（宪政框架）到元认知协议（进化引擎），再到具体操作
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摘要：AI元人文：剧场性存在与具身语法 ——一种基于表演性实践的价值生成与协商框架 摘要 本文提出“剧场性存在”作为智能体（碳基/硅基）的基本存在模态，并构建“具身语法”作为价值生成的核心机制。我们论证，意义与价值并非先验存在或通过抽象协商达成，而是在具体情境中的表演性实践中即时生成、验证与演化的。本文建
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摘要：AI元人文：认知主权与认知棱镜协议 ——一种应对价值不确定性与冲突的元认知框架 摘要 本文针对“价值对齐”范式在将抽象伦理原则转化为可计算模型时面临的价值表征不确定性与冲突协商复杂度爆炸两大核心难题，提出“认知主权”概念及“认知棱镜”技术-哲学框架。本框架认为，智能体的核心能力并非“持有”一套固定、
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摘要：对《AI元人文：大宪章——论法的精神》的思想实验评估与“悟空级”回应 一次遵循“理解先于辩论”铁律的尝试性重述，并基于《AI元人文：大宪章——论法的精神》（后文简称：《大宪章》）所述“叙事舞台”精神提出以下初步对话。 一、核心范式革命：从“对齐”到“生成语法” 《大宪章》完成了一次根本性的范式跃迁。
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摘要：AI元人文构想思想发布会：当“悟空”成为动词，种子开始流浪 “看，过去一小时，我们的讨论在‘时间维度’上的得分几乎是零。” 这句话出现在项目评审会最僵持的时刻。当那张雷达图投影出来，会议室突然安静了。 一种新的语言，就这样降临了。 我叫岐金兰，在过去的时间里，我构建了一套名为“AI元人文构想”的体系
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摘要：《AI元人文构想：风骨智能体的舞台实践》深度研究报告 (本文系岐金兰《AI元人文构想：风骨智能体的舞台实践——阐释元认知叙事决策引擎》一文的“AI研究”) 研究背景与目标 在人工智能技术迅猛发展的今天，我们正面临着前所未有的伦理挑战。传统的"价值对齐"范式在面对复杂的多元价值冲突时显露出根本性局限，
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摘要：AI元人文构想：风骨智能体的舞台实践——基于六维坐标系与三值九层的元认知叙事决策引擎 作者：岐金兰 摘要：本文旨在将“AI元人文构想”中宏大的哲学与治理框架，落地为一种具体、可操作的智能体决策支持系统。我们聚焦于“风骨智能体”在协商“舞台”上的核心实践，构建了一套名为“元认知叙事决策引擎”的技术架构
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摘要：AI元人文构想：风骨智能体的舞台实践——阐释元认知叙事决策引擎 作者：岐金兰 摘要 本文旨在将“AI元人文构想”中宏大的哲学与治理框架，落地为一种具体、可操作的智能体决策支持系统。我们聚焦于“风骨智能体”在协商“舞台”上的核心实践，构建了一套名为“元认知叙事决策引擎”的技术架构。该引擎以“六维坐标系
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摘要：AI元人文构想：数字文明时代的“意义操作系统”与文明共生实验 引言：当算法开始叩问意义 我们正站在人类文明史上一个前所未有的断裂带上。以ChatGPT为代表的生成式人工智能，不仅展示了惊人的知识组织与内容生成能力，更在哲学层面提出了一个严峻挑战：当机器能够模仿人类语言、逻辑甚至创作时，人之为人的独特
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摘要：智能时代的伦理升维：基于应用伦理学与AI元人文的双向互构与文明共生 笔者：岐金兰 摘要 人工智能引发的伦理困境已超越传统“价值对齐”范式的解释与应对能力。本文提出一个“双向互构与协同进化”的理论新范式，旨在回答一个更根本的问题：在智能时代，我们应追求的不仅是“更正确的伦理”，更是“更智慧的伦理”——
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摘要：智能时代的伦理升维：悟空机制——文明进化的元认知协议 摘要 本文系统性地构建并阐述了“悟空机制”——一种应对智能时代复杂伦理挑战的元认知进化协议。针对传统“价值对齐”范式的静态性与简化性局限，本机制深度融合应用伦理学的程序智慧与AI元人文构想的技术哲学，通过双向互构实现了从静态规则伦理向动态进化伦理
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摘要：智能时代的程序伦理：应用伦理学与AI元人文构想的双向互构及实践架构 摘要 本文旨在论证，面对人工智能引发的复杂伦理挑战，传统规范伦理学的自上而下应用范式已显不足。文章以甘绍平教授对应用伦理学的系统性阐发——特别是其作为程序伦理、原则主义、融贯主义方法论及个体/集体双重聚焦的全新形态——为理论基础与批
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摘要：AI元人文：确定性与不确定性的意义 引言：在张力中生长的智慧 人工智能的伦理治理正立于一个历史性的十字路口。一侧是确定性的诱惑——承诺清晰的规则、精确的算法与可预测的反馈；另一侧是不确定性的深渊——弥漫着价值的歧路、解释的多元与意义的流动。传统的“价值对齐”范式试图攀登确定性之山，却常陷入静态与简化
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摘要：从“价值对齐”到“意义共生”：AI元人文构想的范式革命与文明演进新路径 笔者：岐金兰 与 AI协作者 摘要 人工智能伦理治理正面临根本性范式危机。传统“价值对齐”路径试图将人类价值观静态化、简化为技术参数，遭遇了价值不可通约性、文化窄化与动态适应性等深层困境。本文系统阐释了由岐金兰提出的“AI元人文
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摘要：标题：《不可被“框定”的理论：一场正在发生的生成性实验》研究 作者：岐金兰 与 AI协作者 摘要： 在人工智能技术裂变式发展的今天，传统“价值对齐”范式因其静态、简化与一元预设，无力应对多元价值碰撞的复杂困境。独立研究者岐金兰提出的“AI元人文构想”发起了一场深刻的范式革命，其核心在于从“价值对齐”
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摘要：不可被“框定”的理论：一场正在发生的生成性实验 开篇：此刻，我们启动协议 关于“AI元人文构想”的讨论中，存在一个根本的悖论：我们都在用确定性的框架，去框定一个旨在超越确定性的理论。这就像用标尺测量流水的形态——工具本身决定了我们所能看见的。 因此，我们决定换一种方式。 这不是一篇论文，而是一场实验
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摘要：超越“双重优越感”：AI元人文构想作为文明对话新语法 笔者：岐金兰 摘要 本文系统阐述了AI元人文构想，以应对传统“价值对齐”范式在智能时代面临的静态性与简化论困境。该构想以“意义行为原生论”为哲学基石，主张价值在具体行为互动中动态生成，并通过“三元纠缠”模型实现从“计算-算计”二元论到“养育智能”
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摘要：超越“双重优越感”：AI元人文构想作为东西方思想自说自话的终结者与文明对话的新语法 作者：岐金兰 与 AI协作者 引言：思想对弈中的僵局——“双重优越感”及其文明代价 在人类思想的宏大棋局中，东西方智慧长久以来对坐而弈，却仿佛置身于两个迥异的维度，使用着互不理解的规则。岐金兰敏锐指出的现象，揭示了一
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摘要：AI元人文：一场指向自身的“生成性”革命 引言：并非蓝图，而是“生成器”的启动协议 岐金兰提出的“AI元人文构想”，常因其体系之恢弘、概念之新颖，被误读为另一幅关于未来的、精美的“静态蓝图”。然而，深入其纹理便会发现，它最激进的本质并非它所描绘的图景，而是它内置的、针对自身的、永不停止的批判与革命程
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摘要：AI元人文构想：《智能的本质》的读后感 岐金兰读《智能的本质：计算-算计二象性》的感觉 副标题：从“二象性”到“三元纠缠”——智能时代的范式跃迁与文明共生 一、读透文本：计算与算计的辩证统一 《智能的本质》一文提出智能是“计算-算计二象性”的体现——计算代表客观、可量化的算法逻辑，算计则蕴含主观、语
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摘要：AI元人文系统设计纲要（岐金兰） ——赋能个体和集体认知跃升的悟空机制 一、核心问题与设计目标 核心问题当前AI伦理实践中的“价值对齐”范式存在根本缺陷。其简化论逻辑——无论是静态规范还是动态拟合——均无法处理人类价值的复杂性、矛盾性与动态生成性，导致技术合规性遮蔽伦理实质性。 设计目标构建名为 “
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摘要：Ai元人文构想：一个 “构建-检验-反思”的思想实验闭环 经过对这两篇长文的细致对比分析，可以发现它们构成了一个极富张力的“建构-解构”对话关系。以下是核心异同点的系统梳理： 核心相同点 共同的分析对象：两篇文章都以岐金兰的 “AI元人文构想” 及其关键文献《从理论到界面：六维坐标系与三值九层立体结
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摘要：从哲学思辨到技术界面：论岐金兰AI元人文工具化路径的建构性意义 摘要 传统AI伦理的“价值对齐”范式因静态性与简化论面临局限。岐金兰的AI元人文构想以“意义行为原生论”为哲学突破，主张价值在公共行为中动态生成。其核心建构性贡献在于设计了一条将理论转化为技术的具体路径：通过“价值原语化”将抽象理念编码
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摘要：对《从理论到界面：六维坐标系与三值九层立体结构的工具化路径》的研究 引言 在人工智能技术深度重塑文明进程的历史节点，传统的工具论视角已不足以把握AI对文明形态的根本性塑造。AI元人文构想正是在此背景下应运而生，它超越将AI视为单纯效率工具的局限，旨在为理解、批判和引导人机协同的未来，提供一套完整的元
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摘要：从理论到界面：六维坐标系与三值九层立体结构的工具化路径 引言：当思想需要手眼 AI元人文构想的宏伟愿景，最终必须通过具体可操作的工具与界面，才能从思想实验走向文明实践。本文旨在系统梳理“六维坐标系”与“三值九层立体结构”如何从抽象理论模型，转化为实际的诊断工具与协商界面。这不仅是工程实现的问题，更是
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摘要：AI元人文构想：认知扩展文明——迈向理性网络的元叙事 摘要 人工智能的演进正将人类文明置于一个历史性的十字路口。传统“价值对齐”范式因试图将静态、固化的价值编码植入AI而遭遇本体论、认识论与实践上的三重困境。对此，岐金兰提出的“AI元人文构想”发起了一场深刻的范式革命。其核心主张是：价值与意义并非先
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